Intersezioni. Questioni biologiche di rilevanza filosofica

Affermare che la Filosofia sia un sottoinsieme della Scienza, o più precisamente che l'insieme delle proposizioni filosofiche debba essere compreso all'interno dell'insieme delle proposizioni scientifiche, cioè ancorate alla realtà empirica, potrebbe apparire eretico sia ai filosofi che agli scienziati. Tuttavia questo è quanto il presente libro sostiene con due diversi tipi di argomentazioni. Il primo consiste nell'adottare un'accezione ampia di Scienza del tipo di quella in vigore presso gli antichi Greci (scienza come conoscenza, senza ulteriori distinzioni) e nel definire come Filosofia l'insieme delle proposizioni di interesse "vitale" per l'uomo. Il secondo è di mostrare di fatto quante di queste proposizioni vitali per l'uomo siano presenti nel settore della Scienza che va sotto il nome di Biologia. L'autore esamina tutto ciò che la Biologia ci dice sui fenomeni viventi e su come si sono formati nel corso dell'evoluzione, sulla relazione tra geni e personalità, sulla coscienza, il linguaggio e gli altri aspetti che hanno a che fare con la specificità della natura umana. In tal modo, secondo l'autore, le motivazioni di due grandi movimenti filosofici del XX secolo, quello neopositivista e quello esistenzialista, trovano una certa conciliazione. Le esigenze dell'esistenzialismo sono la radice del bisogno dell'uomo a far filosofia, mentre l'aderenza alla realtà empirica richiesta dal neopositivismo costituisce il prerequisito con cui le problematiche filosofiche vanno affrontate.