Il tempio di 'Bes' e i 'devoti sofferenti' di Bitia. Memorie locali e attualità del culto

Tra la metà del IV e il I sec. a.C. la Sardegna è nuovamente sede di un articolato sistema di interazioni culturali. Componenti di tradizione locale (indigena e fenicia), puniche, nord-africane e italiche sperimentano profondi contatti, disegnando un nuovo panorama storico. Uno degli indicatori più evidenti di un simile quadro è rappresentato dalla ricca e variegata produzione di figurine in terracotta, i cui multiformi linguaggi figurativi e le diverse tipologie si mostrano espressione di complessi processi di incontro culturale, di sovrapposizione e di mantenimento delle autonomie. Particolarmente significativo è il gruppo dei c.d. "fedeli sofferenti" (III-I sec. a.C.) proveniente dal tempio "di Bes" a Bitia (Sardegna sud-occidentale): parte di una lunga tradizione orientale e quasi certamente connesse a culti di guarigione, le statuette appartengono a un contesto caratterizzato, fin dalle sue origini, dalla confluenza di componenti culturali differenti. Il presente contributo ha quindi l'obiettivo di rileggere la storia del tempio e le sue funzioni, cercando così di mettere in evidenza nuovi elementi relativi al significato e alla simbologia delle figurine votive.